Mereka bertanya tentang hilal-hilal, katakanlah itu adalah WAKTU bagi manusia dan bagi (ibadah) haji (QS. al-Baqarah [2]: 189)
"Dan matahari ia kelihatan beredar ke tempat yang ditetapkan baginya; itu adalah takdir Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui". Yaasin:38
"Allah jualah Yang membelah cahaya subuh (yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan MATAHARI DAN BULAN untuk MENGIRA WAKTU (menurut peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui".Al-An'naam:96
Tiga ayat ini yang digunakan Abdillah sebagai hujah membela kalendar Hijrah.
Kalendar yang berasaskan matahari adalah mengenepikan fungsi Bulan. walhal tidak terjadi hal ini jika mengikut fasa Bulan.
Tidak semestinya. Menjadi pilihan mujtahid kalendar samada untuk melibatkan fungsi bulan dalam sistem pengiraan kalendar atau tidak. Sama juga dengan mujtahid kalendar Hijrah yang memutuskan untuk tidak melibatkan fungsi Matahari sebagai asas tahunan.
Dalam kalendar Masihi, bilangan hari dalam bulan Februari berubah, sekali dalam empat tahun. Ini bukti mudah bahawa kalendar Masihi melibatkan fungsi bulan dalam pengiraan.
Jika mujtahid kalendar Masihi tidak mahu melibatkan fungsi Bulan, maka tidak perlulah dia bersusah payah mencipta satu sistem yang merubah-rubah bilangan hari bagi bulan Februari.
Tidak perlu juga dia bersusah payah menetapkan bahawa bulan Januari ada 31 hari dan bulan April ada 30 hari dan sebagainya.
Surah Yunus ayat 5;
Dialah yang menjadikan Matahari sinaran, dan Bulan cahaya, dan mengukurnya fasa-fasa; supaya kamu tahu jumlah tahunan dan pengiraannya. Allah tidak menciptakan ini kecuali dengan Kebenaran. Dia menjelaskan ayat-ayat bagi kaum yang mengetahui.
"Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua tanda (yang membuktikan kekuasaan kami), maka Kami hapuskan tanda malam itu (sehingga menjadi gelap-gelita), dan Kami jadikan tanda siang itu terang-benderang supaya kamu mudah mencari rezeki dari limpah kurnia Tuhan kamu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan hisab (bulan dan hari); dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu (yang kamu perlukan untuk dunia dan ugama kamu), Kami telah menerangkannya satu persatu (dalam Al-Quran) dengan sejelas-jelasnya".
Al-Israa:12
"Allah jualah Yang membelah cahaya subuh (yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan matahari dan bulan untuk mengira waktu (menurut peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui".Al-An'naam:96
“Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.” (QS. Al Baqarah: 187)
Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan olehmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin" [At-Taubah : 128]
Empat ayat ini digunakan oleh Abdillah bagi berhujah isu berbuka puasa.
1) Pasangan
Jika diukur kedudukan Matahari secara logik, maka waktu Subuh pasangannya adalah Maghrib.
2) Maghrib adalah al-Lail?
Al-Lail dalam al-Quran merujuk kepada waktu Isyak. Puak Sunni berbuka pada waktu Maghrib adalah menggunakan dalil yang Abdillah bawa seperti berikut;
Dari Sahl bin Sa'ad ra. Rasulullah SAW bersabda,
"Artinya : Umatku akan senantiasa dalam sunnahku selama mereka tidak menunggu bintang ketika berbuka (puasa)."
(Hadits Riwayat Ibnu Hibban (891) dengan sanad Shahih).
Dari Abu Hurairah ra., Rasulullah SAW bersabda,
"Artinya : Agama ini akan senantiasa menang selama manusia menyegerakan berbuka, karena orang-orang Yahudi dan Nasrani mengakhirkannya"
(Hadits Riwayat Abu Dawud 2/305, Ibnu Hibban 223, sanadnya Hasan).
Dari Abu Darda' ra. ,
"Tiga perkara yang merupakan akhlak para nabi : menyegerakan berbuka, mengakhirkan sahur dan meletakkan tangan di atas tangan kiri dalam shalat"
Syaikh Abdur Razaq telah meriwayatkan,
"Para sahabat Muhammad SAW adalah orang-orang yang paling bersegera dalam berbuka dan paling akhir dalam sahur"
Sebagai mengakhiri reply ini, saya sediakan dua soalan untuk Abdillah seperti berikut;
1) Dalam mazhab Sunni, terdapat ajaran Yahudi seperti hukuman mati bagi kesalahan zina, hukuman bunuh bagi kesalahan murtad dan sebagainya. Kenapa puak Sunni tidak menggunakan kalendar versi Yahudi pula?
2) Pada hari ini, puak Yahudi sudah tidak mengamalkan hukuman mati bagi kesalahan zina, walaupun hukuman itu wujud dalam Kitab Taurat versi tidak original. Tapi kenapa puak Sunni mahu mengamalkannya pula, padahal hukuman itu not described dalam al-Quran, malah secara terangan bercanggah dengan surah an-Nur ayat 2?
Surah An-Nur ayat 2;
Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukum ugama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat; dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.
Wallahualam.
Surah An-Nur ayat 2;
Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi oleh perasaan belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukum ugama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat; dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.
Wallahualam.


.jpg)


