Abkam

Abkam bermaksud "bebal";

Pekak abkam buta maka mereka tidak mengembali (2:18).

Pekak abkam buta maka mereka mengakal (2/171).

Dan orang-yang menafikan dengan ayat Kami pekak buta dan abkam dalam kegelapan (6/39).

Sesungguhnya seburuk Dawab di-sisi Allah pekak abkam orang-yang tidak mengakal (8/22).

Dan kemuka Allah misal dua-rijal satu-dari keduanya abkam tidak mentaqdir atas sesuatu dan dia tidak-produktif atas pelindungnya (16/76).

Dan Kami mengumpulkan mereka hari Kiamat atas wajah-wajah mereka buta dan abkam dan pekak (17/97).

Wallahualam.

Ibkar

Ibkar bermaksud "pagi";

Dan ingatilah Rabb kamu bebanyak dan pujalah dengan petang dan ibkar (3/41).

Dan pujalah dengan pujian Rabb kamu dengan petang dan ibkar (40/55).

Wallahualam.

Baqiyyat

Baqiyyat bermaksud "baki";

Sesungguhnya ayat pemilikanNya bahawa mendatang kamu Tabut padanya sakinah dari Rabb kamu dan baqiyyat dari apa tinggal ali Musa dan ali Harun (2/248).

Baqiyyat Allah lebih-baik bagi kamu bahawa menjadi kamu orang-yang-beriman dan apa aku atas kamu dengan penjaga (11/86).

Maka kenapa-tidak dari Qurun dari sebelum mereka ulu baqiyyat melarang dari kerosakan di Bumi kecuali sedikit dari siapa Kami selamatkan dari mereka (11/116).

Wallahualam.

Cukai

Ahmad memegang saham 99% syarikat Elak Cukai Sdn Bhd. Syarikat itu dijangka dikenakan cukai 20% dari keuntungan pada tarikh tutup akaunnya bagi tahun itu. Suatu hari Ahmad pergi ke pusat membeli-belah. Di pintu masuk pusat tersebut, Ahmad terserempak dengan dua orang homeless, seorang sedang berbaring dan seorang sedang duduk di tangga. Ahmad menghulurkan sekeping not 50 setiap homeless itu.

Kira-kira 500 meter dari pusat itu terdapat sebuah pusat hiburan. Pusat hiburan itu tidak berlesen, dalam erti kata lain, tidak dikenakan cukai. Pusat hiburan itu menjadi "lubuk rezeki" gadis-gadis seksi. Purata pendapatan gadis ini adalah kira-kira RM4000 sebulan. Ini mengingatkan Ahmad kepada Fatim. Fatim adalah seorang janda beranak dua. Dengan alasan kesempitan hidup, Fatim mengambil keputusan untuk menjadi pelacur bagi menampung kehidupan mereka tiga beranak.

Setelah siap membeli-belah dan keluar dari pusat membeli-belah, Ahmad terdengar jeritan suara wanita. Ada kejadian ragut tidak jauh dari situ. Dua orang pemuda melarikan diri dengan motosikal Honda EX5. Tidak sempat Ahmad ingin menyekat pemuda-pemuda itu.

Ahmad teringat bahawa dia belum sembahyang Isyak lagi. Fikirnya, ingin singgah di surau berdekatan. Kali terakhir dia sembahyang di surau itu adalah lebih kurang 6 bulan lepas. Ahmad mendapati ada perubahan di surau itu. Ada jemuran kain termasuk baju sekolah rendah. "Ada orang tinggal di sini?" Ahmad mendapati sepasang kelamin dan seorang anak perempuan tinggal di bawah tangga surau situ. "Mungkin mereka kehilangan rumah?", Fikirnya.

Ketika pulang memandu ke rumahnya di Seksyen 7, Shah Alam, Ahmad memikirkan anggaran cukai yang perlu dibayar oleh syarikatnya kali ini. Lebih kurang RM50 ribu.

"Banyak cukai yang perlu syarikat aku bayar, tapi bagaimana Kerajaan menguruskan cukai tersebut? Jenayah di sana-sini, orang miskin merata-rata". Fikirnya.

"Hai".

"Opocot!!"

Ahmad membrek secara mengejut dan memberhentikan kereta di tepi jalan dengan segera.

Rindu Sama Kamu

Rindu Sama Kamu
Pencipta/penulis lirik: Ariji

sayang
aku rindu kamu
adakah kamu rindu padaku

sayang 
aku rindu kamu
adakah kamu rindu padaku

sayang
cintaku padamu
bagai tiada penghujung
rindu rindu

sayang
kasihku padamu
bagai setinggi gunung
rindu rindu

ku nyanyikan
sebuah lagu rindu
kerna aku rindu

ku dendangkan
sebuah lagu cinta
kerna aku cinta
padamu sayang

sayang

Baql

Baql bermaksud "herba";

"Wahai Musa, tidaklah kami menyabar atas makanan satu maka doakanlah bagi kami Rabb kamu mengeluarkan bagi kami dari apa menumbuh Bumi dari baqlnya (2/61).

Wallahualam.

Buqat

Buqat bermaksud "tanah-yang-ditakungi-air";

Maka apabila dia datang-kepada-nya dia dipanggil dari bahagian Wad kanan di buqat yang-berkat dari pohon itu (28/30).

Wallahualam.

Baqarat

Baqarat bermaksud "lembu-lembu betina";

"Sesungguhnya aku melihat tujuh baqarat" (12/43).

"Berikan-pendapat-kepada-kami tentang tujuh baqarat" (12/46).

Wallahualam.

Baghiyy

Baghiyy bermaksud "tidak-bermaruah".

Dan bukan aku baghiyy (19/20).

Dan tidak jadi ibu kamu baghiyy (19/28).

Wallahualam.

Manifesto

Draft Manifesto Parti Koranokratik (PK) Fasa 1 (Sept – Dis 2013)

Usul 1: Membekalkan makanan sihat kepada golongan miskin

Makanan halal toyyib bukan untuk golongan tertentu sahaja seperti muslim mahupun kafir,tetapi untuk manusia (2/168).  Dalam sebahagian isu, kalimah “yatim” disebut dahulu berbanding kalimah “miskin”(2/83, 2/177, 2/215, 4/8, 4/36, 59/7), namun dalam isu memberi-makan, kalimah“miskin” disebut dahulu sebelum kalimah “yatim” (76/8).

Usul 2: Membekalkan air bersih kepada rakyat

Air hujan secara amnya bersih (25/48), namun hari ini pencemaran udara akibatfaktor sebahagian aktiviti kilang dan kenderaan bermotor bukan sahaja bolehmemberi kesan mudarat kepada sistem pernafasan manusia dan haiwan, malah mencemarkan air hujan sehingga menghasilkan hujan asid. 

Mengambil contoh dari sirah Musa, baginda membekalkan air kepada kaumnya, dan memenuhi perintah Allah agar kita makan dan minum (2/60) secara tidak berlebihan (7/31).

Usul 3: Sukatan yang adil

Sebahagian manusia cenderung menyukat timbangan dengan tidak adil (83/2).Pencegahan kejadian ini (3/104) adalah bagi menegakkan manusia dengan kesaksamaan (57/25).

Usul 4: Mengesyorkan susu badan untuk bayi

Bayi yang lahir disyorkan untuk disusu-badan sehingga dua tahun kalendar solar (2/233).

Usul 5: Menentang hukuman rejam sampai mati bagi kesalahan zina

Hukuman ini pernah dicadang oleh Hadi Awang. Perjuangan menentang hukuman ini adalah sebagai simbol perjuangan Quranisma mencegah perjuangan Ekstremisma dari Sunnisma.

Hukuman ini bercanggah dengan 24/2, melampaui hudud Allah (4/14) dan memihak kepada pembunuhan tanpa haq (25/68).

Usul 6: Mencegah penyalahgunaan rokok

Kapitalisma yang keterlaluan sehingga menzalimi kesihatan orang lain sepatutnya dicegah. Pengambilan tembakau secara berlebihan bercanggah dengan 7/31, dimana ia bukan saja melibatkan perokok, tetapi juga orang sekitar.

Usul 7: Memupuk penggunaan akal

Sebahagian agamawan menjadikan konsep “anti-akal” bagi mempertahankan idealogi masing-masing yang kurang rasional. Secara amnya,penggunakan akal dipupuk dalam bidang lain seperti sains, ekonomi, matematik dan sebagainya. Bidang agama sepatutnya tidak dikecualikan dari pupukan akal (2/44, 76, 3/65, 6/32, 7/169, 10/16, 11/51, 12/109, 21/10, 21/67, 23/80, 28/60,37/138).

Bighal

Bighal bermaksud "baghal";

Dan kuda dan baghal dan keldai (16/8).

Wallahualam.

Baghda

Baghda bermaksud "kebencian";

Wahai orang-yang-beriman, janganlah kamu mengambil kebatinan dari selain kamu mereka mengupayakan kamu gangguan, mereka mahu apa pecah-belah kamu sesungguhnya ia telah-jelas baghda dari mulut mereka dan apa ia menyembunyi dada mereka lebih-hebat (3/118).

Dan dari orang-yang mereka-berkata; "Sesungguhnya kami nasara", Kami mengambil perjanjian mereka maka mereka lupa sebahagian dari apa diperingatkan dengannya dan Kami tingkatkan antara mereka permusuhan dan baghda ke hari Kiamat (5/14).

Dan Kami temukan antara mereka permusuhan dan baghda ke hari Kiamat (5/64).

Sesungguhnya apa-yang-memahu Setan bahawa menyebabkan antara kamu permusuhan dan baghda pada khamr dan maisir dan menghalang kamu dari pengingatan Allah dan dari Solat (5/91).

Dan ia telah-jelas antara kami dan antara kamu permusuhan dan baghda sehingga kamu beriman dengan Allah satu-satuNya (60/4).

Wallahualam.

Perempuan dan Cinta Bhg. IV

Di sini saya ingin memberi tips kepada perempuan untuk mendapatkan lelaki baik sebagai teman hidup.

1) Menjadi baik

Umpama ingin membuka pintu yang terkunci. Kita memerlukan anak kunci yang sesuai untuk membukanya.

2) Berkenalan

Berkenalan jangan disalahtafsir sebagai playgirl pula. Persepsi antaranya dipengaruhi oleh budaya. Anda kena pergi lebih dalam, iaitu dengan berkenalan.

Berkenalan tidak sekadar skopnya berkenaan nama, hobi, tempat tinggal dan sebagainya. Ia juga boleh merangkumi loghat, body language, tabiat dan sebagainya.

Berkenalan sepatutnya tidak terhenti apabila anda dinikahi oleh si dia. Ia sepatutnya berterusan.

3) Imej

Berpakaian lucah di khalayak ramai boleh menarik perhatian penzina-penzina. Ini boleh memberi persaingan kepada lelaki baik untuk mendapatkan anda.

4) Melamar

Jika ayah anda seorang lelaki yang baik, anda boleh meminta budi baik ayah anda, untuk melamar. Kebaikan ayah anda berpotensi untuk memikat si dia.

5) Bagaimana jika si dia menolak?

Mungkin si dia ingin memilih perempuan baik yang lain sebagai teman hidup.

Wallahualam.

2:2

ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين

Itu kitab itu tiada keraguan padanya panduan bagi entiti-yang-bertaqwa-itu (2:2).

Kitab adalah untuk diikuti (6/155). Namun, status sebagai "ahli Kitab" tidak menjamin keimanan (3/70). Wujudnya manusia yang beriman dengan sebahagian Kitab (2/85), dan ada juga yang menulis Kitab dengan tangan mereka kemudian mereka mendakwa ia dari Allah (2/79).

Allah bersama (2/194) dan mencintai entiti-yang-bertaqwa (3/76).

Wallahualam.

Merenung

Saya merenung ragam manusia. Dunia indah jika semua manusia baik-baik. By the way di Malaysia, melihat kepada media, sebahagiaannya kontrasi kepada syurga.

Walaupun begitu it still matter. Kerana negara ini satu kumpulan. Apabila satu kampung banjir, yang mangsanya bukan satu orang. Hakikatnya, jika anda hidup di hutan seorang diri, anda dijangka mengalami kemurungan, malah ada ketikanya sesuatu perkara mendambakan pasukan untuk dijayakan. Contohnya bola sepak.

Saya merenung, bagaimana untuk mendapatkan syurga dunia. Di dalam al-Quran disebut tentang muttaqin. Itu jawapannya. Jika sebuah negara semua penduduknya muttaqin, saya tidak perlu risau untuk mengelak dari termakan makanan haram dari kedai di tepi jalan. Realitinya taqwa tidak dipaksikan kepada bangsa keturunan tertentu, mahupun geografik tertentu. Di sebuah lokasi ada jatuh bangunnya iman manusia di situ. By the way, jika musyrikin yang menjual ayam goreng yang dicelup plastik, bagaimana mu'min ingin mengenal antara ayam goreng yang baik dengan ayam goreng berisiko kanser.

1) Orang baik

Dengan menjadi baik, mereka sebenarnya bekerjasama. Oleh kerana mereka berperilaku baik, anda dapat pergi membeli-belah dengan aman. Walaupun jika mereka tidak menghulur wang atau senyuman, tetapi dengan menghormati hak anda, mereka bekerjasama dalam kebaikan. Perilaku sebegini tidak mengenal bangsa tertentu. Di sini masalahnya dengan golongan racist.

2) Orang jahat

Apabila semakin ramai orang jahat di sesebuah negara, saya melihat kepada pemimpinnya. Apabila semakin ramai orang baik di sesebuah negara, saya juga melihat kepada pemimpinnya. Saya dapat merasakan rakyat US lebih bijak dari Obama. Bagaimana beliau boleh menjadi presiden? :)

3) Komitmen

Komitmen yang saya lihat adalah komitmen tauhid. Saya melihat mereka yang berkomitmen tauhid umpama berlian. Ini tidak bermakna pendapat kami serupa 100%, tetapi cenderung kepada direksi yang sama.

Dalam erti kata lain, kehadiran mereka membantu saya mendapatkan makanan halal secara langsung atau tidak langsung. Jika anda mempunyai kedai makan, it's easy untuk menggunakan bad trick dalam masakan, seperti isu kebersihan.

4) Jenama

Ada banyak jenama dalam masyarakat. Namun bak kata omputeh; "Don't judge a book by its cover". Jika anda ingin mendabik dada dengan gelaran sunni, dan memakai jubah 16 jam sehari, tetapi saya melihat akhlak anda melepasi senyuman anda. Saya lebih prefer manusia yang bermasam muka dengan saya dari manusia yang menipu.

5) Masjid

Tempat persinggahan kencing atau berak. Apabila imam lebih suka perhambakan diri kepada Kerajaan berbanding perhambakan diri kepada Allah, ini memberi persepsi kepada saya terhadap masjid itu.

6) Majoriti atau minoriti?

Poin utama saya dalam coretan ini adalah berkenaan pasukan. Majoriti tidak menjamin kebenaran. Jumlah ahli juga tidak menjamin kebenaran. Ini antara kelemahan sistem demokrasi. Anda menang dunia, tetapi tidak menjamin kebenaran.

Wallahualam.

2:1

الم
Alif Lam Meem (2:1).

Secara hipotesis, jika ia dibaca sebagai "Alam", ia boleh menjadi maksud "adakah tidak" (94/1), memberi penekanan mengiyakan ayat yang berikut iaitu 2/2.

Jika hipotesis itu dikecualikan, maka hanya ada 6 kalimah ini dalam al-Quran (2/1, 3/1, 29/1, 30/1, 31/1, 32/1) semuanya bermula pada ayat pertama surah.

Wallahualam.

1:7

صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
Laluan entiti-itu-yang Engkau nikmatkan atas mereka bukan kemurkaan itu atas mereka dan bukan pesesat-pesesat itu (1:7).

Laluan terbahagi kepada tiga kategori;

1) Laluan Mustaqim (1/6)
2) Laluan sawi (19/43)
3) Laluan Jahim (37/23)

Wallahualam.

Wang

Perkara yang berpengaruh. Saya mahu menulis tentang benda ini. Di sini saya kisahkan dua kisah;

1) Ahmad, Wang dan Cinta

Ahmad, namanya cantik. Harapan ibunya memberi nama ini dengan harapan anaknya menjadi seorang yang terpuji. Umurnya sekarang 14 tahun. Bukan dari keluarga yang mewah. Suatu hari Ahmad ke bandar.

"Wangi sungguh bau Sampoerna itu." Bisiknya. Itu adalah kepulan zarah dari hembusan Ali, seorang rakannya. Ali tidak pernah mengatakan dia menganut fahaman Syiah.

"Nah, cubalah", kata Ali sambil menghulurkan batang yang masih panas. Terbatuk-batuk Ahmad dibuatnya.

"Mula-mula memang macam itu", kata Ali. Sejak itu Ahmad menemui cinta baru. Jika sebelum ini, rakan sekelasnya di sekolah rendah, Fatim, menolak cintanya, sekarang dia menemui cinta yang baru. Sebelum pulang ke rumah, Ahmad sempat membelikan dua kotak cintanya. Sebagai bekalan, katanya.

Sekarang, Ahmad, seorang pencinta batang, dengan tanggungan kos cinta lebih kurang RM40 sebulan tidak termasuk kos pengangkutan menaiki bas ke bandar.

2) Ahmad, Wang dan Cinta versi kedua

Ahmad, namanya cantik. Harapan ibunya memberi nama ini dengan harapan anaknya menjadi seorang yang terpuji. Umurnya sekarang 14 tahun. Bukan dari keluarga yang mewah. Suatu hari Ahmad ke bandar.

Seakan tidak percaya, Ahmad menemui Fatim, cinta lamanya ketika dia masih bersekolah rendah.

"Hai." Teguran Ahmad itu dibalas senyuman oleh Fatim. Bagai langkah kanan, hari itu hari bersejarah baginya. Fatim akhirnya sudi menjadi teman wanitanya. Benarlah kata pepatah, bisik Ahmad, bahawa "Usaha tangga kejayaan". Selepas dua kali lamarannya ditolak ketika di sekolah rendah, cubaannya ketiga membawa hasil.

"Ali, aku ada hal. Lain kalilah kita bertemu, ya?", sms Ahmad kepada rakannya yang mengajaknya bertemu. Ahmad membuat keputusan untuk mengubah tentatif aktiviti. Ini soal kebahagian dan masa depan, katanya.

Sekarang, Ahmad, seorang pencinta wanita, dengan tanggungan kos cinta lebih kurang RM40 sebulan belanja Fatim makan di KFC tidak termasuk kos pengangkutan menaiki bas ke bandar.

Wallahualam.

1:6

اهدنا الصراط المستقيم
Pandukanlah kami laluan yang lurus itu (1:6).

1/5 menerangkan "etika" doa bagi 1/6;

1) Mengabdikan-diri kepada Allah
2) Meminta-pertolongan-kepada Allah

Apabila dua kriteria ini disemati, kemudian disusuli doa bagi "laluan yang lurus". Dalam erti kata lain, goal setting, kemudian disusuli request.

Laluan yang lurus adalah untuk diikuti (6/153). Allah memandukan ke laluan yang lurus bagi siapa yang Dia sesuatukan (10/25).

Wallahualam.

Masjid

Kalimah masjid bermaksud "tempat sujud". Hari ini samada penganut Sunni, Syiah mahupun Ahmadiyyah membina banyak bangunan yang digelar sebagai "masjid".

1) Jenis masjid

Masjid antaranya terdiri kepada masjid dhiror (9/107) dan masjid Allah (2/114).

2) Masjid dhiror

Ciri-ciri masjid dhiror seperti berikut (9/107);

- Kekufuran
- Memecahbelah antara orang beriman
- Stesen memerangi Allah dan RasulNya

3) Masjid Allah

Ciri-ciri masjid Allah adalah penzikiran padanya nama Allah (2/114).

Al-Quran menerangkan ciri-ciri berikut sebagai yang mengumur masjid Allah (9/18);

- Beriman dengan Allah
- Beriman dengan hari Akhirat
- Aqim Solat
- Datang Zakat
- Tidak merasa-khasyat kecuali-kepada Allah

4) Larangan aqim di masjid

Orang yang beriman dilarang aqim di masjid dhiror selamanya (9/107-108).

5) Suruhan aqim di masjid

Orang yang beriman diseru aqim di masjid yang berasaskan taqwa (9/108).

6) Ciri-ciri penghuni masjid Allah

Penghuni masjid Allah mencintai untuk membersih (9/108).

7) Larangan di masjid

Orang yang beriman dilarang memanggil bersama Allah walau-satu (72/18) di masjid.

Wallahualam.