Sungai

Sungai adalah "parit besar semulajadi". Antara fungsinya adalah mencegah banjir.

Antara punca pembentukan sungai adalah bukit-bukau. Air yang turun dengan laju dari atas mengukir laluan sungai. Apabila hujan turun, sebahagiannya masuk ke perut Bumi dan sebahagian lagi mengalir ke sungai.

Aliran sungai ini adalah "penempatan banjir" seterusnya mencegah kawasan lain menjadi banjir.

Penurunan air dari bukit adalah kritikal kerana aliran yang deras. Aktiviti pembalakan di bukit boleh membentuk "sungai baru" yang mana menuju mengikut momentum aliran air. "Sungai baru" ini pula boleh membentuk "tasik baru".

Keupayaan sungai boleh dilihat dari beberapa segi seperti kelebaran, kedalaman dan kepanjangan.

Kemungkinan boleh berlaku dimana kedalaman sungai telah menurun akibat bahan tertentu menimbun ke dalam sungai, seterusnya mengurangkan keupayaan sungai itu mencegah banjir.

Keupayaan sungai juga boleh ditingkatkan dengan memperbaiki tiga ciri ini, dan juga dengan membuat sungai buatan seperti tali air.

Berikutan kes banjir besar di Kelantan beberapa hari lepas, maka saya pertimbangkan berlaku lagi banjir besar sebelum tahun 2016 di Kelantan bergantung kepada beberapa pembolehubah seperti kerajaan, kapitalis dan iklim.

Jika berlaku pola taburan hujan yang tinggi di Pantai Timur pada tahun depan, ia tidak mengejutkan saya. Anda perlu lihat bahawa iklim pada hari ini adalah ber"mazhab" berbeza dengan abad yang lalu.

Wallahualam.

Taba

Taba bermaksud "pengikut";

Sesungguhnya jadi-kami bagi kamu taba maka adakah kamu pembebas bagi kami dari azab Allah dari sesuatu (14/21), nasib dari neraka (40/47).

Wallahualam

Aritmetik

Aritmetik adalah topik yang paling penting dalam matematik. Apabila anda memasuki darjah satu, anda belajar matematik bermula dengan topik aritmetik.

فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ

Maka siyam tiga hari di Haji dan tujuh apabila kamu kembali itu sepuluh kesemuanya (2/196).

Perakaunan; elemen yang kritikal dalam bisnes, pengiraannya majoriti bersifat aritmetikal. Namun yang membuat manusia boring dengan perakaunan bukan kerana pengiraan yang susah, tetapi dari segi teknikal bidang itu.

Kod 19; Falsafah pengiraan perkataan al-Quran yang berasaskan aritmetik ini akhirnya membawa kepada pembunuhan Rashad Khalifa oleh ekstremis.

Kewangan; Individu atau negara masih mengalami masalah kewangan walaupun mahir aritmetik. Ini kerana kewangan melibatkan jua masalah lain seperti ekonomi, emas, wang fiat, cukai dan sebagainya.

Berita baik tentang aritmetik adalah, secara amnya ia lebih mudah berbanding topik-topik matematik yang lain.

Wallahualam.

Cita-Cita

Cita-cita pertama saya adalah menjadi cikgu. Ketika itu saya berada di darjah empat, cikgu menyoal cita-cita saya.

Tahun berikutnya, saya membaca sebuah buku biru bertajuk "Rahsia Usahawan Berjaya", maka lahir cita-cita kedua saya, iaitu menjadi usahawan.

Apabila saya berumur dalam 16 tahun, saya mendapat banyak inspirasi dalam penggubahan lagu. Gejala ini kurang menyenangkan saya, kerana inspirasi perlu diekpresikan, Ini membawa saya kepada pembelajaran muzik.

"Jika awak betul-batul mahu belajar muzik, datang esok ke temuduga", kata seorang lelaki di telefon bimbit. Saya telah mendapat first choice dalam borang UPU yang telah saya isi. Ketika itu saya berada di Tangkak. Kemudian petang itu saya ke stesen bas mahu ke Kuala Lumpur. Tiket habis. Kemudian saya menemui drebar bas menyatakan saya perlu ke Kuala Lumpur. Kebetulan ada seorang penumpang yang tidak hadir, maka bolehlah saya duduk di kerusi yang empuk.

Dari Kuala Lumpur saya ke Shah Alam. Malam itu saya tidur di bilik rakan saya yang sedang belajar di INTEC. INTEC dan fakulti muzik berkongsi kampus yang sama pada sesi kemasukan kali itu.

"Tiada temuduga kursus komposisi muzik di sini. Yang ada adalah pendidikan muzik". Rupanya temuduga di Puncak Perdana. Saya terlewat ke temuduga pagi itu. Namun masih ada tiga individu, Pak Yus, Encik Shukor dan Encik Khairil Johari sedang menunggu.

Saya menyanyikan bahagian chorus karya "She Loves Me Not" ketika itu. Ya, itu karya gubahan saya.

Ya, cita-cita saya yang ketiga adalah menjadi seorang komposer. Namun saya mendapati perkataan "komposisi" itu lebih luas, maka saya perkecilkan skop kepada "penulisan lagu". Genrenya pula saya perkecilkan kepada pop, balad, dan soft rock.

Apabila saya mendengar gubahan-gubahan yang hebat, semangat komposisi saya tersuntik. Saya kira, saya dan songwriting, sukar untuk berpisah. Mungkin ia akan menemani saya lebih setia dari wanita yang pernah saya cintai suatu ketika dulu.

Saya memikirkan apakah ada lagi cita-cita lain. Ah, yang ada ini pun terumbang-ambing untuk dijayakan. Lagi banyak cita-cita, lagi banyak kerja.

Arwah abah adalah bekas guru. Barangkali darah gurunya mengalir dalam diri ini. Melihat suasana dunia ini, ia mengerikan. Jika saya ada anak, apakah sempat saya untuk ajarkan dia pertahankan diri.

Wallahualam.

Terus Berlari

Terus Berlari
Pencipta: Ariji

Paru-paruku
Lemas mencari nafasmu
Di mana menghembusnya hidungmu

Telinga dan mataku
Mencari merdu suaramu
Di mana terucapnya wajahmu

Oh terus berlari
Dalam lelahan
Terhoyong-hayang
Mengejar cinta di hujung dunia

Tabar

Tabar bermaksud "kehancuran";

"Wahai Rabb ku, ampunkanlah bagiku dan bagi kedua-ibubapaku dan bagi siapa masuk bayt ku mu'min dan bagi para-mu'min dan mu'minat dan tidak menambah orang-yang-zalim kecuali tabar (71:28).

Tabab

Tabab bermaksud "kemusnahan";

Dan tidak perancangan Firaun kecuali pada tabab (40/37).

Wallahualam.

Tibyan

Tibyan bermaksud "penjelasan";

Dan Kami turunkan atas kamu Kitab tibyan bagi tiap sesuatu (16/89).

Wallahualam.

Bay

Bay bermaksud "transaksi";

Wahai orang yang beriman, kamu infaqkanlah dari apa direzekikan kamu dari sebelum bahawa ia mendatang hari tiada bay padanya (2/254).

Orang yang memakan riba tidak mereka mendirikan kecuali seperti mendiri orang yang ia menipudayanya, Setan, dari sentuhan itu dengan sesungguhnya mereka berkata; "Sesungguhnya bay misal riba dan Dia halalkan, Allah, bay dan Dia haramkan riba (2/275).

Maka kamu bergembiralah  dengan bay kamu yang kamu transaksikan dengannya (9/111).

Sebelum bahawa ia mendatang hari tiada bay padanya (14/31).

Rijal tidak ia melekakan mereka bisnes dan tidak transaksi dari pengingatan-kepada Allah (24/37).

Wahai orang yang beriman apabila kamu dipanggil bagi Solat dari hari Jumaat maka berusahalah kepada mengingati Allah dan tinggalkan bay itu lebih-baik bagi kamu jika kamu mengetahui (62:9).

Wallahualam.

Bayd

Bayd bermaksud "telur-telur";

Seperti sesungguhnya mereka bayd yang-dilindungi (37:49).

Wallahualam.

Tabida

Tabida bermaksud "ia memusnah";

Dia berkata; "Tidak aku mengandai bahawa tabida ini selamanya (18/35).

Wallahualam.

Bayt

Bayt bermaksud rumah atau sejenis-sistem yang berfungsi sebagai rumah. 24/61 menerangkan bagaimana perhubungan antara sanak-saudara;

Si buta, tempang, pesakit, dan nafs kamu tidak kesalahan memakan dari bayt-bayt kamu atau bayt-bayt bapa-bapa kamu atau ibu-ibu kamu atau bayt-bayt saudara-saudara kamu atau bayt-bayt saudari-saudari kamu atau bayt-bayt pakcik-pakcik-sebelah-ayah kamu atau bayt-bayt makcik-makcik-sebelah-ayah kamu kamu  atau bayt-bayt pakcik-pakcik-sebelah-ibu-kamu atau bayt-bayt makcik-makcik-sebelah-ibu kamu atau apa milikan kamu kunci-kuncinya atau sodiq kamu, tiada kesalahan samada kamu memakan secara berkumpul atau berasingan maka apabila kamu masuk bayt-bayt maka kamu sejahterakan atas nafs kamu tahiyyat (24/61).

Wallahualam.

Bal

Bal bermaksud "keadaan";

Dia berkata; "Kembalilah kepada Rabb kamu maka soalkanlah dia apa bal wanita-wanita" (12/50).

Dia berkata; "Maka apa  bal kurun itu yang-awal (20:51).

Dan dia kebenaran dari Rabb mereka Dia kufurkan dari mereka perangai-jahat mereka dan solehkan bal mereka (47:2)

Akan Dia menghidayahkan mereka dan mengsolehkan bal mereka  (47:5).

Wallahualam.

Debat Bhg. III

Dalam perdebatan, pengaliran emosi itu perkara biasa. Jika anda berdebat secara bersemuka, elakkan meninggi suara atau menengking.

Adakalanya perkara yang jenaka berlaku;

Saya petik kembali kata Syafiq;

"...Tak mengapalah, saya tahu anda tidak mampu lawan setiap hujah saya..."

Kemudian dia menggunakan statement yang dipercayai dari Imam Shafie;

"...Aku pasti kalah dengan seorang yang jahil..."

Maka diringkaskan seperti berikut;

1) Saya tak mampu lawan setiap hujah Syafiq
2) Imam Shafie pasti kalah dengan seorang yang jahil

Maka jika dilihat dari perspektif, saya berada di pihak yang kalah. Imam Shafie juga kalah. Maka siapa pula yang menang dan jahil?

Ini yang dikatakan kes memakan diri sendiri. Syafiq menggunakan statement Imam Shafie, tetapi memakan dirinya sendiri.

Mungkin dia sangkakan statement Imam Shafie itu memihak dirinya. Jika anda mahu ketawa, saya rasa itu normal kerana perkara ini melucukan.

Wallahualam.

Bawar

Bawar bermaksud "kemusnahan";

Adakah tidak kamu melihat kepada orang-yang menukar nikmat Allah kekufuran dan mereka menghalalkan kaum mereka dar bawar (14:28).

Wallahualam.

Bab

Bab bermaksud "pintu";

Isteri Aziz menggoda Yusof dirumahnya dan dia tutup bab-bab, (12/23) dan mereka berdua saling tertarik (12/24). Kemudian keduanya berlari ke bab, baju Yusof dirobek dari belakang dan menemui tuannya di bab itu (12/25).

Wallahualam.

Mubawwa

Mubawwa bermaksud "diistirehatkan";

Dan sesungguhnya Kami istirehatkan Bani Israel mubawwa sidiq dan Kami rezekikan mereka dari perkara-baik (10:93).

Wallahualam.

Bahimat

Bahimat bermaksud "gerombolan";

Dihalalkan bagi kamu bahimat binatang kecuali apa yang diucapkan atas kamu selain penghalal pemburuan dan kamu ihram (5:1).

Dan mereka menzikirkan nama Allah di hari ketahui atas apa Dia rezekikan mereka dari bahimat binatang (22/28).

Bahawa mereka menzikirkan nama Allah atas apa Dia rezekikan mereka dari bahimat binatang (22/34).

Wallahualam.

Nabtahil

nabtahil bermaksud "kita bersungguh";

Kemudian nabtahil maka kita jadikan laknat Allah atas pendusta-pendusta (3:61).

Wallahualam.

Bahjat

Bahjat bermaksud "kecantikan";

Adakah Siapa ciptakan Lelangit dan Bumi dan Dia turunkan bagi kamu dari  Langit air maka Kami tumbuhkan dengannya taman-taman zat bahjat tidak jadi bagi kamu bahawa menumbuhkan pokok-pokoknya (27:60).

Wallahualam.

Buhtan

Buhtan bermaksud "tuduhan-palsu";

Dan jika kamu mahu penggantian pasangan tempat pasangan dan berikan seorang-dari mereka qintar maka janganlah kamu mengambil darinya sesuatu adakah kamu mengambilnya buhtan dan dosa yang-terang (4:20).

Dan siapa mendapati kesilapan atau dosa kemudian melemparkan dengannya yang-tidak-terikat maka pasti dia hamil buhtan dan dosa yang-terang (4:112).

Dan dengan kekufuran mereka dan perkataan mereka atas Maryam buhtan yang-hebat (4:156).

Dan kenapa-tidak apabila kamu dengarnya kamu berkata;"Tidak ia menjadi bagi kami bercakap dengan ini sanjungan Engkau ini buhtan yang-hebat (24:16).

Dan orang yang-menyakiti orang-yang-beriman dan perempuan-yang-beriman dengan selain apa mereka mendapati maka sesungguhnya hamil buhtan dan dosa penjelas (33:58).

Dan jangan mereka membawakan dengan buhtan mereka merekanya antara tangan-tangan mereka dan kaki-kaki  (60/12).

Wallahualam.

Buna

Musa dan Harun diperintahkan Allah bertemu dengan Firaun (20/43). Musa menyuruh Firaun utuskan dengannya Bani Israel (7/105, 20/47, 26/17). Firaun minta agar dibawakan dengan ayat (7/106). Maka Musa lontarkan barangnya, ia ular yang-nyata (7/107). Lalu berlaku pertandingan dan Musa menang (7/119, 20/69) dan ahli sihir Firaun sujud dan mengaku beriman (7/120-121, 20/70, 26/46-47). Kemudian Ali Firaun menyembelih anak-anak lelaki Bani Israel dan membiarkan anak perempuan (2/49, 7/126, 7/141). Kemudian Ali Firaun mengalami musim kekurangan buahan (7/130) dan menuduh-kesialan dengan Musa dan siapa dengannya (7/131). Musa dan hambaNya tuju dan dia pukul bagi mereka jalan di lautan kering (20/77) lautan terbelah (2/50, 26/63), mereka diselamatkan Allah dan ali Firaun yang mengejar tenggelam (2/50, 7/136, 10/90, 17/103, 20/78, 26/65-66). Lalu mereka datang atas kaum mengakaf atas berhala bagi mereka dan minta Musa buatkan bagi mereka tuhan (7/138).

Musa dijanjikan empat puluh malam (2/51,7/142) kemudian Bani Israel mengambil anak-lembu yang dikeluarkan Samiri dari selepasnya (2/51, 7/148, 20/88) dan itu membuatkan Musa berasa marah (7/150, 20/86).  Kemudian mereka diampuni Allah dari selepas itu supaya mereka bersyukur (2/52). Musa memilih tujuh-puluh orang kemudian berlaku gempa-bumi (7/155).

Musa diberikan Kitab dan Furqan supaya mereka mendapat-hidayah (2/53). Musa menyuruh Bani Israel membunuh nafs mereka (2/54), namun mereka berkata bahawa mereka tidak beriman kepada Musa sehingga mereka melihat Allah secara-terbuka kemudian mereka dipetir (2/55), dan dibangkitkan kembali dari selepas kematian mereka supaya mereka bersyukur (2/56).

Musa minta-minuman bagi kaumnya dan memukul dengan tongkatnya sebuah batu, maka memancar darinya dua belas mata-air dan mereka tahu tempat-minuman masing-masing. (2/60, 5/12, 7/160).

Bani Israel dinaungi awan-tipis kemudian turun Manna dan Salwa (2/57, 7/160, 20/80). Musa dan kaumnya memasuki sebuah negeri (2/56, 7/161). Bani Israel kurang berpuashati dengan satu makanan, dan meminta Allah menurunkan pelbagai makanan tertentu. Makanan yang satu itu lebih baik dari makanan yang pelbagai itu. Mereka pergi ke suatu tempat untuk mendapat pelbagai makanan kemudian jatuh miskin. Mereka mengufur ayat-ayat Allah dan membunuh Nabi-Nabi dengan tanpa haq (2/61).

Allah mengambil perjanjian Bani Israel dan mengangkat atas mereka Tur (2/63, 7/171). Mereka mengetahui orang yang melampaui-batas dari mereka pada Sabat menjadi kera (2/65, 7/166). Mereka diperintahkan untuk menyembelih lembu-betina (2/67), dan mereka  meminta keterangan demi keterangan sehingga akhirnya mengatakan baru ia kebenaran dan menyembelih lembu-betina itu (2/68-71).

Bani Israel membunuh nafs, kemudian mereka saling menuduh padanya (2/72). Allah menyuruh mereka memukulnya dengan sebahagiannya lalu si mati hayat (2/73). Kemudian mereka membunuh nafs-nafs mereka dan mengeluarkan segolongan dari mereka dari negeri mereka. Kemudian datang kepada mereka tawanan mereka menebus dan diharamkan atas mereka mengusir mereka (2/85).

Musa didatangkan sembilan ayat yang terang (17/101). Isa juga rasul kepada Bani Israel (3/49). Mereka mendakwa Keterangan dari Masih itu sihir yang nyata (5/110, 61/6).

Wallahualam.

Perempuan dan Cinta Bhg. VI

Kes rogol di media, kerana melibatkan perempuan, maka saya coret di siri ini. Ia mengcokek jantung saya antaranya kerana, saya belum kahwin lagi. Straight to the point, kalau boleh saya mahu bernikah dengan gadis yang masih ada dara.

Semakin ramai gadis dirogol, maka semakin tipis peluang saya bernikah dengan gadis yang masih ada dara. Lebih lagi, ia menggambarkan keupayaan gadis masa kini dalam menjaga diri. Di sini saya memberi tips kepada gadis-gadis dari mengelak dari dirogol.

After all, bukan dara itu yang lebih penting. Tetapi kebijaksanaan perempuan itu dalam menjaga diri.

1) Pagar

"Harapkan pagar, pagar makan padi"

Apabila anda dirogol, orang yang pertama bertanggungjawab terhadap diri anda adalah bukan perogol itu. Malah bukan anggota polis, ibu bapa, rakan-rakan mahupun manusia-manusia lain yang baik. Tetapi orang yang pertama bertanggungjawab terhadap diri anda adalah diri anda sendiri.

Oleh itu, anda tidak patut terlalu bergantung kepada orang lain dalam menjaga keselamatan anda, melainkan antaranya jika anda masih kanak-kanak. Kanak-kanak mendapat pengecualian kerana secara semulajadinya mereka kurang matang. Berbeza dengan anda.

2) Serius

Anda perlu serius menjaga keselamatan diri anda. Dalam sebahagian hal kita mungkin ketawa. Bergurau senda. Tetapi di dunia ini bukan semua perkara itu boleh dibawa ketawa.

3) Berkenalan

Apabila anda menjumpai manusia yang baru, anda belum tahu samada dia baik atau tidak. Berkenalan di sini bukan bermaksud mengadakan hubungan rapat. Tapi mengenal diri orang lain, kerana anda perlu membuatkan tapisan.

4) Tapisan

Apabila anda mengenal manusia mana yang jahat, maka ia memudahkan kerja anda. Elakkan dari rapat dengan orang yang jahat, jika anda mahu menjadi manusia yang baik.

5) Lelaki

Anda mungkin mempunyai teman lelaki. Anda perlu melihat adakah teman lelaki anda serius mahukan hubungan jangka-panjang, merangkumi pernikahan, penjagaan anak, dimana tempat-tinggal selepas pernikahan nanti, saraan hidup sebagainya.

Hubungan seks boleh bersifat jangka pendek, seperti tidur semalaman. Seorang perogol tidak perlu memikirkan isu penjagaan anak jika dia sekadar mahukan seks 5 minit.

Wallahualam.

Banan

Banan bermaksud "jarian";

Apabila mewahyukan Rabb kamu kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku bersama kamu maka kamu perkukuhkanlah orang-yang-beriman Aku akan melempar pada jantung orang-yang-kufur kepenakutan maka kamu pukullah atas leher dan kamu pukullah dari mereka jarian" (8:12).

Bahkan Kami Penentu atas bahawa memulihkan jarian mereka (75:4).

Wallahualam.

Ahmadiyyah

Berikut ringkasan saya dari majlis simposium anjuran Gerakan Ahmadiyyah tempoh hari;

1) Demokrasi

Di bawah sistem demokrasi, adakalanya menteri atau wakil rakyat boleh cenderung menzalimi golongan minoriti. Ini terjadi kerana kepentingan mereka untuk memupuk pegangan kuasa yang boleh diperolehi dari sokongan majoriti.

2) Pentafsir

Undang-undang negara adakalanya ditafsir secara bias.

3) Quranism

Gerakan Ahmadiyyah perjuangkan tiada paksaan dalam Deen (2/256) dan kesejahteraan (47/35) secara signifikan. Ini membantu perjuangan Quranism bagi kes berkenaan.

4) Dana

Saya memikirkan dari mana Gerakan Ahmadiyyah mendapatkan dana. Inferens saya adalah mereka mendapat dana antaranya dari kapitalis.

5) Sekular

Gerakan Ahmadiyyah lebih pesat berkembang dalam suasana sekular. Ini berikutan pendekatan Ahmadiyyah yang tidak memaksa kepada satu agama seterusnya memupuk pluralism.

6) Tentangan

Gerakan Ahmadiyyah banyak mendapat tentangan dari golongan konservatif berbanding golongan liberal.

7) Kristian

Gerakan Ahmadiyyah mempunyai persamaan dengan ajaran Kristian dari segi penyebaran kasih sayang.

8) Debatable

Sebahagian teori dari Gerakan Ahmadiyyah adalah debatable seperti isu kedatangan Isa.

9) Penyatuan

Penyatuan dari Gerakan Ahmadiyyah adalah disandarkan pada kalimah "kesejahteraan". Atas kalimah ini kami berkumpul, berkenalan dan berdiskusi sesama kami.

Wallahualam.

Bala

Bala bermaksud "dugaan";

Dan apabila Kami selamatkan kamu dari ali Firaun mereka menyusahkan kamu kesusahan azab menyembelih anak-anak kamu dan menghayatkan nisa kamu dan bagi itu bala dari Rabb kamu dengan-hebat (2:49).

Dan apabila Kami selamatkan kamu dari ali Firaun mereka menyusahkan kamu kesusahan azab membunuh anak-anak kamu dan menghayatkan nisa kamu dan bagi itu bala dari Rabb kamu dengan-hebat (7:141).

Maka tidak mereka membunuh kamu akan-tetapi Allah bunuh mereka dan tidak kamu lempar apabila kamu lempar akan-tetapi Allah lempar dan bagi Dia menguji orang-yang-beriman dariNya bala yang-baik sesungguhnya Allah Pendengaran yang-mengetahui (8:17).

Dan apabila dia berkata Musa bagi kaumnya; "Ingatlah kamu nikmat Allah atas kamu apabila Dia selamatkan kamu dari ali Firaun mereka menyusahkan kamu kesusahan azab dan mereka menyembelih anak-anak kamu dan menghayatkan kamu nisa kamu dan pada itu bala dari Rabb kamu yang-hebat (14:6).

Sesungguhnya ini bagi dia bala penjelas (37:106).

Dan Kami berikan mereka dari ayat itu apa padanya bala penjelas (44:33).

Wallahualam.

Mablagh

Maglagh bermaksud "tempat-atau-waktu-pencapaian";

Itu mablagh mereka dari pengetahuan sesungguhnya Rabb kamu Dia lebih-mengetahui dengan siapa sesat dari jalanNya dan dia lebih-mengetahui dengan siapa dipandu (53:30).

Wallahualam.

Kampung Bebas Jamaat

Iblai

Iblai bermaksud "kamu telanlah";

Dan dikatakan; "Wahai Bumi, iblai air kamu".

Yublisu

Yublisu bermaksud "berputus-asa";

Dan hari mendiri Saat yublisu Penjenayah (30:12).

Perempuan dan Cinta Bhg. V

Poligami adalah isu yang femes di kalangan perempuan terutamanya yang dikatakan muslimah. Antara faktornya kerana perundangan syariah yang membenarkan, berbanding undang-undang sivil.

Di sini saya ingin memberi tips kepada perempuan bagaimana untuk mengelak dari memilih pasangan yang cenderung menyalahgunakan peluang untuk berpoligami.

1) Adil

Lelaki yang cakna dengan keadilan boleh cenderung kepada monogami berbanding poligami. Ini kerana si dia takut jika tidak dapat berlaku adil kepada isteri-isterinya.

2) Taksub

Sebahagian ustaz seolah-olah terlalu menggalakkan poligami. Jika si dia taksub dengan ustaz ini, maka tidak hairan jika si dia madukan anda setelah bernikah nanti.

3) Kewangan

Pahit atau tidak, kewangan yang lebih kukuh dijadikan modal jua bagi si dia untuk berpoligami.

4) Pendidikan

Anda boleh bertanya kepada si dia, apakah pendapatnya berkenaan poligami. Sebahagian lelaki bercita-cita untuk berpoligami.

5) Ketegasan

Ketegasan anda dalam memilih pasangan juga boleh menjadi faktor. Jika anda sekadar "tangkap muat" tanpa menyelidik terdahulu keperibadian si calon tentang poligami, maka risiko untuk anda dimadukan secara paksa juga akan lebih tinggi.

6) Sikap

Sebahagian perempuan memberi ruang yang terlalu luas kepada lelaki untuk berpoligami. Bergantung kepada karakter si dia, samada ingin mengambil peluang itu atau tidak.

7) Perbuatan

Perbuatan anda yang tidak disukai oleh si dia apabila bernikah nanti boleh memberi idea kepadanya untuk mendapatkan penawar dengan berpoligami, dengan harapan orang baru dapat menampung kekurangan yang terdapat dalam layanan anda. Oleh itu, anda patut mengenalpasti perbuatan anda yang si dia sukai atau tidak sukai.

Wallahualam.

Anti Hadis

Di sini saya ingin membantu sedikit-sebanyak bagaimana menghadapi perihal isu "anti hadis".

1) Label

Label boleh dikategorikan kepada dua. Label dari yang dilabel, dan label dari pelabel. Dalam kes Kassim Ahmad, saya tidak pernah mendengar beliau mengaku sebagai "anti hadis". Maka jika begitu ini kes "label dari pelabel".

Dalam kes "label dari pelabel", si pelabel mampu melabel apa saja yang dia mahu. Contohnya, masa saya di sekolah dulu saya pernah dilabel sebagai "Mr. Bean".

Anda harus faham bahawa ia boleh dikategorikan sebagai external environment. Orang lain mampu melabel kita sebagai "perempuan", tapi kita belum tentu perempuan. Kalau tak percaya boleh periksa jantina.

2) Takrif

Antara takrif yang manusia kenakan kepada kalimah "anti hadis" adalah antaranya "menolak semua hadis", ada juga takrifkannya sebagai "menolak hadis tertentu" atau anda mungkin jumpa takrif yang lain seperti "menolak Nabi" dan sebagainya.

Takrif yang berbeza, walaupun kalimah yang antonasinya sama, secara saintifiknya ianya bukan perkara yang sama. Manusia yang menggubah kamus.

3) Ekstremisma

Gerakan Ahmadiyyah diterima kerana membawa mesej kesejahteraan. Jika penganut Buddha datang ke rumah anda dengan mengucap hello dan senyuman, anda masih boleh menerimanya masuk ke rumah.

Dikala penganut Sunni mengkritik "Gerakan Anti Hadis", ada baiknya anda merenung jua ektremisma yang dipupuk dari pecahan Sunni seperti Jemaah Islamiyyah atau Taliban.

4) Masjid dan institusi

Masjid dan institusi Sunni di Malaysia begitu banyak. Kes jenayah pun banyak. Anda patut jua merenung faktor antara kuantiti dan kualiti.

5) Dialog

Saya suka merenung sirah Musa apabila masuk bab dialog. Bagaimana baginda pergi berjumpa Firaun. Jika anda melihat Kassim itu Firaun, pernahkah anda pergi berdialog dengannya? Atau anda sekadar terpekik-pekik ceramah selepas sesi sembahyang Jumaat meluahkan ketidakpuashatian terhadap Kassim?

Jika Kassim ada AK47, mungkin beliau boleh mengejar anda ke "lautan terbelah". Dalam kes Musa, baginda lebih lemah dari segi ketenteraan ketika itu sehingga melarikan diri.

Jika Kassim tidak mahu berjumpa, itu lain isu. Kerana Firaun sudi berjumpa dengan Musa dan Harun.

Cuba anda fikir, berapa ramai Sunni di Malaysia ini. Kalau anda takut, anda boleh mengajak pergi berjumpa Kassim secara beramai-ramai bukan bertujuan untuk memukulnya. Bahkan Musa mengajak Harun untuk berjumpa dengan Firaun.

6) al-Quran

Tanya diri anda, adakah anda sudi duduk semeja dengan Kassim diskusi tentang al-Quran? Sedalam mana cinta anda kepada al-Quran? Atau anda sekadar suka menyanyikan al-Quran?

Atau anda sebenarnya malas nak ambil tahu pasal al-Quran? Hanya mahu bergantung kepada ustaz-ustaz untuk menjaga hubungan anda dengan Tuhan?

7) Taksub

Kita tidak patut taksub dengan Kassim. Tetapi bukan kesempurnaan yang diharapkan dari beliau. Jika anda mencari kelemahan, lihat saja wajahnya yang berkedut-kedut itu. Bak pepatah Melayu; "Buang yang keruh, ambil yang jernih".

Wallahualam.

Debat Bhg. II

Adakalanya berlaku ketegangan antara Sunnisma dan Kristian di Malaysia. Di sini saya menyarankan kepada penganut Sunni supaya tidak perlu membakar atau merosakkan gereja secara terlalu emosional, jika penganut Kristian didakwa menghina Islam, tetapi didahului dengan dialog atau debat secara terbuka.

Dengan ini saya mempelawa mana-mana penganut Sunni untuk menjemput saya berdebat dengan mana-mana wakil Kristian, dan mempelawa mana-mana penganut Kristian untuk menjemput saya bagi mewakili Islam.

Jika anda bersetuju bahawa kaedah ini lebih sejahtera, maka dipersilakan. Atau jika anda mahu melihat tragedi sebelum ini berulang lagi.

Wallahualam.

Baldat

Baldat bermaksud "lantai-tanah";

Bahawasanya Kami menghayatkan dengannya baldat mati (25/49).

Sesungguhnya apa aku disuruh bahawa aku mengabdikan-diri-kepada Rabb ini baldat Dia-yang haramkannya  (27/91).

Pasti telah-jadi bagi Saba pada tempat-beristirehat mereka ayat dua-jannah dari kanan dan kiri; "Kamu makanlah dari rezeki Rabb kamu dan kamu bersyukurlah baginya baldat toyyib dan Rabb ghofur (34:15).

Dan Yang turunkan dari langit air dengan kadar maka Kami bangkitkan dengannya baldat mati seperti itu kamu sedang-dibangkitkan (43:11).

Rezeki bagi hamba-hamba dan Kami hayatkan dengannya baldat mati seperti itu Pengeluaran (50:11).

Wallahualam.

Maafkan Diri Ini

Maafkan Diri Ini
Pencipta/Penulis lirik: Ariji

kamu yang sangat aku sayang
kamu yang amat aku rindu
sampai bilakah
mampu aku bertahan
tanpa dirimu
jantungku menantimu

maafkan diri ini
jika hatimu terluka
bukan niatku untuk menyakiti kamu

maafkan diri ini
jika buatmu kecewa
tak pernah aku suka berpisah denganmu

sayang
maafkan diri ini
berikan diriku peluang

sayang
kembalilah padaku
tanpamu aku lemas rindu
tanpamu aku mencarimu
tanpamu aku menantimu

Bukiyy

Bukiyy bermaksud "ketangisan";

Apabila disebutkan-ia atas mereka ayat Rahman mereka jatuh penyujud dan bukiyy (19/58).

Wallahualam.

Abkam

Abkam bermaksud "bebal";

Pekak abkam buta maka mereka tidak mengembali (2:18).

Pekak abkam buta maka mereka mengakal (2/171).

Dan orang-yang menafikan dengan ayat Kami pekak buta dan abkam dalam kegelapan (6/39).

Sesungguhnya seburuk Dawab di-sisi Allah pekak abkam orang-yang tidak mengakal (8/22).

Dan kemuka Allah misal dua-rijal satu-dari keduanya abkam tidak mentaqdir atas sesuatu dan dia tidak-produktif atas pelindungnya (16/76).

Dan Kami mengumpulkan mereka hari Kiamat atas wajah-wajah mereka buta dan abkam dan pekak (17/97).

Wallahualam.

Ibkar

Ibkar bermaksud "pagi";

Dan ingatilah Rabb kamu bebanyak dan pujalah dengan petang dan ibkar (3/41).

Dan pujalah dengan pujian Rabb kamu dengan petang dan ibkar (40/55).

Wallahualam.

Baqiyyat

Baqiyyat bermaksud "baki";

Sesungguhnya ayat pemilikanNya bahawa mendatang kamu Tabut padanya sakinah dari Rabb kamu dan baqiyyat dari apa tinggal ali Musa dan ali Harun (2/248).

Baqiyyat Allah lebih-baik bagi kamu bahawa menjadi kamu orang-yang-beriman dan apa aku atas kamu dengan penjaga (11/86).

Maka kenapa-tidak dari Qurun dari sebelum mereka ulu baqiyyat melarang dari kerosakan di Bumi kecuali sedikit dari siapa Kami selamatkan dari mereka (11/116).

Wallahualam.

Cukai

Ahmad memegang saham 99% syarikat Elak Cukai Sdn Bhd. Syarikat itu dijangka dikenakan cukai 20% dari keuntungan pada tarikh tutup akaunnya bagi tahun itu. Suatu hari Ahmad pergi ke pusat membeli-belah. Di pintu masuk pusat tersebut, Ahmad terserempak dengan dua orang homeless, seorang sedang berbaring dan seorang sedang duduk di tangga. Ahmad menghulurkan sekeping not 50 setiap homeless itu.

Kira-kira 500 meter dari pusat itu terdapat sebuah pusat hiburan. Pusat hiburan itu tidak berlesen, dalam erti kata lain, tidak dikenakan cukai. Pusat hiburan itu menjadi "lubuk rezeki" gadis-gadis seksi. Purata pendapatan gadis ini adalah kira-kira RM4000 sebulan. Ini mengingatkan Ahmad kepada Fatim. Fatim adalah seorang janda beranak dua. Dengan alasan kesempitan hidup, Fatim mengambil keputusan untuk menjadi pelacur bagi menampung kehidupan mereka tiga beranak.

Setelah siap membeli-belah dan keluar dari pusat membeli-belah, Ahmad terdengar jeritan suara wanita. Ada kejadian ragut tidak jauh dari situ. Dua orang pemuda melarikan diri dengan motosikal Honda EX5. Tidak sempat Ahmad ingin menyekat pemuda-pemuda itu.

Ahmad teringat bahawa dia belum sembahyang Isyak lagi. Fikirnya, ingin singgah di surau berdekatan. Kali terakhir dia sembahyang di surau itu adalah lebih kurang 6 bulan lepas. Ahmad mendapati ada perubahan di surau itu. Ada jemuran kain termasuk baju sekolah rendah. "Ada orang tinggal di sini?" Ahmad mendapati sepasang kelamin dan seorang anak perempuan tinggal di bawah tangga surau situ. "Mungkin mereka kehilangan rumah?", Fikirnya.

Ketika pulang memandu ke rumahnya di Seksyen 7, Shah Alam, Ahmad memikirkan anggaran cukai yang perlu dibayar oleh syarikatnya kali ini. Lebih kurang RM50 ribu.

"Banyak cukai yang perlu syarikat aku bayar, tapi bagaimana Kerajaan menguruskan cukai tersebut? Jenayah di sana-sini, orang miskin merata-rata". Fikirnya.

"Hai".

"Opocot!!"

Ahmad membrek secara mengejut dan memberhentikan kereta di tepi jalan dengan segera.

Rindu Sama Kamu

Rindu Sama Kamu
Pencipta/penulis lirik: Ariji

sayang
aku rindu kamu
adakah kamu rindu padaku

sayang 
aku rindu kamu
adakah kamu rindu padaku

sayang
cintaku padamu
bagai tiada penghujung
rindu rindu

sayang
kasihku padamu
bagai setinggi gunung
rindu rindu

ku nyanyikan
sebuah lagu rindu
kerna aku rindu

ku dendangkan
sebuah lagu cinta
kerna aku cinta
padamu sayang

sayang

Baql

Baql bermaksud "herba";

"Wahai Musa, tidaklah kami menyabar atas makanan satu maka doakanlah bagi kami Rabb kamu mengeluarkan bagi kami dari apa menumbuh Bumi dari baqlnya (2/61).

Wallahualam.

Buqat

Buqat bermaksud "tanah-yang-ditakungi-air";

Maka apabila dia datang-kepada-nya dia dipanggil dari bahagian Wad kanan di buqat yang-berkat dari pohon itu (28/30).

Wallahualam.

Baqarat

Baqarat bermaksud "lembu-lembu betina";

"Sesungguhnya aku melihat tujuh baqarat" (12/43).

"Berikan-pendapat-kepada-kami tentang tujuh baqarat" (12/46).

Wallahualam.

Baghiyy

Baghiyy bermaksud "tidak-bermaruah".

Dan bukan aku baghiyy (19/20).

Dan tidak jadi ibu kamu baghiyy (19/28).

Wallahualam.

Manifesto

Draft Manifesto Parti Koranokratik (PK) Fasa 1 (Sept – Dis 2013)

Usul 1: Membekalkan makanan sihat kepada golongan miskin

Makanan halal toyyib bukan untuk golongan tertentu sahaja seperti muslim mahupun kafir,tetapi untuk manusia (2/168).  Dalam sebahagian isu, kalimah “yatim” disebut dahulu berbanding kalimah “miskin”(2/83, 2/177, 2/215, 4/8, 4/36, 59/7), namun dalam isu memberi-makan, kalimah“miskin” disebut dahulu sebelum kalimah “yatim” (76/8).

Usul 2: Membekalkan air bersih kepada rakyat

Air hujan secara amnya bersih (25/48), namun hari ini pencemaran udara akibatfaktor sebahagian aktiviti kilang dan kenderaan bermotor bukan sahaja bolehmemberi kesan mudarat kepada sistem pernafasan manusia dan haiwan, malah mencemarkan air hujan sehingga menghasilkan hujan asid. 

Mengambil contoh dari sirah Musa, baginda membekalkan air kepada kaumnya, dan memenuhi perintah Allah agar kita makan dan minum (2/60) secara tidak berlebihan (7/31).

Usul 3: Sukatan yang adil

Sebahagian manusia cenderung menyukat timbangan dengan tidak adil (83/2).Pencegahan kejadian ini (3/104) adalah bagi menegakkan manusia dengan kesaksamaan (57/25).

Usul 4: Mengesyorkan susu badan untuk bayi

Bayi yang lahir disyorkan untuk disusu-badan sehingga dua tahun kalendar solar (2/233).

Usul 5: Menentang hukuman rejam sampai mati bagi kesalahan zina

Hukuman ini pernah dicadang oleh Hadi Awang. Perjuangan menentang hukuman ini adalah sebagai simbol perjuangan Quranisma mencegah perjuangan Ekstremisma dari Sunnisma.

Hukuman ini bercanggah dengan 24/2, melampaui hudud Allah (4/14) dan memihak kepada pembunuhan tanpa haq (25/68).

Usul 6: Mencegah penyalahgunaan rokok

Kapitalisma yang keterlaluan sehingga menzalimi kesihatan orang lain sepatutnya dicegah. Pengambilan tembakau secara berlebihan bercanggah dengan 7/31, dimana ia bukan saja melibatkan perokok, tetapi juga orang sekitar.

Usul 7: Memupuk penggunaan akal

Sebahagian agamawan menjadikan konsep “anti-akal” bagi mempertahankan idealogi masing-masing yang kurang rasional. Secara amnya,penggunakan akal dipupuk dalam bidang lain seperti sains, ekonomi, matematik dan sebagainya. Bidang agama sepatutnya tidak dikecualikan dari pupukan akal (2/44, 76, 3/65, 6/32, 7/169, 10/16, 11/51, 12/109, 21/10, 21/67, 23/80, 28/60,37/138).