Expresi dari Kawannya yang Jiwang

Israil

Israil pernah mengharamkan makanan atas dirinya (3/93), dan zuriatnya pernah dinikmatkan oleh Allah (19/58). Zuriatnya dikenali sebagai 'Bani Israil'.

Allah memberi Bani Israil Kitab dan Hikmah dan Kenabian (45/16). Musa dan Harun berjumpa dengan Firaun dan berkata; "Sesungguhnya kami Rasul-rasul Rab alam-alam. Hantarkan dengan kami Bani Israil" (26/16-17).

Musa berkata; "Tidak patut aku berkata atas Allah kecuali kebenaran, sesungguhnya aku datang kepadamu dengan keterangan dari Rabb kamu maka hantarkanlah dengan aku Bani Israil (7/105).

Musa berkata;" Sesungguhnya kami Rasul-rasul Rabb kamu, maka hantarkanlah bersama kami Bani Israil, dan jangan seksa mereka. Sesungguhnya kami datangkan kamu dengan ayat dari Rabb kamu dan salam atas siapa yang ikut panduan (20/47).

Oleh kerana Bani Israil bersabar, Allah hancurkan apa yang Firaun dan orangnya lakukan dan rancangkan, dan Allah lintaskan Bani Israil lautan (7/137-138), dan Allah tempatkan mereka penempatan yang sidiq, dan Allah rezekikan mereka dari kebaikan, dan mereka tidak khilaf sehingga datang-kepada mereka ilmu (10/93).

Allah memberi Musa Kitab dan Allah menjadikannya panduan bagi Bani Israil (17/2, 32/23), dan Allah wariskannya kepada mereka (40/53) dan Allah selamatkan mereka dari Firaun (44/30-31, 20/80) dengan melintaskan mereka lautan (20/77).

Allah berkata; "Wahai Bani Israel, ingatilah kamu akan nikmat Aku yang Aku nikmatkan atas kamu (2/47, 2/122), dan penuhilah ahdaKu, dan Aku akan-penuhi dengan ahda kamu" (2/40). Allah mengambil-perjanjian dengan Bani Israil; "Kamu tidak menyembah selain dari Allah, dan berbuat baik kepada ibubapa, saudara-mara, dan anak-yatim, dan orang miskin, dan berkata kepada manusia dengan baik, dan aqim Solat, dan berikan Zakat", kemudian mereka berpaling kecuali sedikit dari mereka (2/83).

Bani Israil memungkiri janjinya dengan Musa (7/135). Harun berkata; "Wahai anak ibuku, jangan menarik dengan janggutku dan jangan dengan kepalaku. Sesungguhnya aku takut nanti kamu katakan;"kamu memfariqkan antara Bani Israil, dan tidak kamu mengikut kataku (20/94).

Telah datang kepada Bani Israil, ayat yang terang (2/211). Pemimpin Bani Israil  selepas Musa, mereka berkata kepada nabi mereka; "lantikkan kepada kami seorang raja supaya kami berperang di jalan Allah". Nabi berkata; "Apakah jika peperangan dikitabkan kepadamu, kemudian kamu tidak berperang?" Mereka berkata;" Kenapa kami tidak berperang di jalan Allah apabila kami dihalau keluar dari rumah kami dengan anak-anak kami." Namun, apabila peperangan dikitabkan kepada mereka, mereka berpaling, kecuali sedikit dari mereka. (2/246).

Sesungguhnya Allah mengambil perjanjian Bani Israil dan Allah menghantar kepada mereka Rasul apabila saja datang kepada mereka Rasul dengan apa yang tidak hawakan nafs mereka, satu kumpulan menafikan dan satu kumpulan membunuh (5/70).

Isa berkata;" Siapakah membantu aku kepada Allah?" Disipel berkata;"Kami pembantu Allah". Maka beriman satu kumpulan  dari Bani Israil dan kufur satu kumpulan (61/14).

Isa adalah Rasul (3/49) dan contoh kepada Bani Israil (43/59). Allah mengambil perjanjian bagi Bani Israil dan Allah melantik dari mereka  dua-belas wakil, dan Allah berkata; "Aku adalah dengan kamu jika kamu aqim Solat, dan kamu berikan zakat, dan kamu beriman dengan Rasul-rasulKu, dan kamu sokong mereka, dan kamu meminjamkan Allah pinjaman baik, maka Aku akan timbuskan dari kamu kejahatan kamu dan Aku memasukkan kamu ke dalam Jannah mengalir dari bawahnya Sungai" (5/12).

Isa berkata; "Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah Rasul kepada kamu mensiddiqkan dengan apa  antara tanganku dari Taurat dan membawa berita-gembira dengan Rasul mendatang dari  selepas aku, namanya Ahmad" (61/6).

Allah mengkitabkan Bani Israil; "Sesiapa yang membunuh nafs dengan tanpa nafs, atau kerosakan di Bumi, maka umpama dia membunuh manusia kesemuanya dan siapa menghayatkannya maka umpama dihidupkan manusia kesemuanya (5/32).

Dan apabila Allah menghalang Bani Israil dari Isa, apabila Isa datang kepada mereka dengan keterangan maka berkata seorang yang kufur dari mereka; "Tidak ini melainkan sihir yang nyata" (5/110).

Kecelakaan yang mengkufur dari Bani Israil atas lisan Daud, dan Isa anak Maryam itu dengan apa yang mereka engkari (5/78).

Wallahualam.

Batu Ketuhanan

Q1st Bhg. II

Tajuk: Q1st
Pencipta: Ariji
Penulis lirik: Ariji & Eny
Penyanyi: Ahli Q1st


We are from Q1st
We are a great team
We always support each other strive for our team
We are together
To achieve the dreams
We share our laugh and tears in good and hard time


We love Q1st
We are always the best
We love Q1st always
Professionalism excellence self-discipline active learning teamwork innovative and integrity


We should always think positive
If we make a mistake we learn
And improve to be a better Q1st


We are from Q1st
We are together
We always support each other strive for the better
Whenever we fall
We never give up
We strive to do the best in whatever we do

Wallahualam.

Gems

Saya pernah mahu menulis artikel bertajuk "Gems" suatu ketika dahulu. Tetapi hari ini, saya telah menamatkan kursus itu, bagi bahagian pertama.

Kembali punya lebih masa untuk mencoret blog.

1) Tujuan

Tujuan saya memasuki kursus ini adalah untuk belajar. Setelah permohonan saya untuk menyambung Coursework MBA di UiTM Shah Alam ditolak, rakan saya Zam, mencadangkan saya memasuki Gems. Wow, that's good idea, saya ingin belajar.

2) Rakan

Mendapat rakan-rakan baru di Gems. Ada seorang gadis menarik perhatian saya. Kerana dia aktif, tabah, soft skill yang baik, dan boleh dikatakan open-minded. Saya lebih tertarik gadis sebegini daripada gadis berjubah, tetapi minda tertutup. Tetapi dia sudah berpunya.

Saya tidak mampu menerima gadis yang minda tertutup sebagai pasangan hidup. Isu ini mengingatkan saya kepada seorang gadis berpurdah, tetapi mindanya tertutup.

3) Open-minded

Apa yang saya maksudkan dengan open-minded dalam isu ini? For me, it's about how her respond for a kritikan membina.

4) Pemilik Cintaku Selepas Allah dan Rasul

Oh my, perempuan memang suka buku ini ya? Aiza menyebut tajuk buku ini kalau tidak silap saya. Buku ini yang pernah dibeli oleh Geng Fela', satu buku bagi setiap ahli.

5) Lirik

"Two heads are better than one."

Wow, bagaimana Eny initiate, mengajak saya siapkan lirik lagu Q1st dikala saya sedang stuck dalam menyiapkannya. Thanks Eny!

Mungkin saya akan kembali lagi dengan episod kedua. Adakah saya tertinggal penyembur ketiak di Merang tadi? Baru dalam seminggu saya beli barang itu.

Tidak sempat untuk copy semua gambar dari Azizi tadi. Nampaknya, saya perlu menggunakan plan B iaitu mendapatkan gambar dari Facebook. :P

Sekian dulu coretan.

Wallahualam.

Asr

Asr bermaksud 'tambatan';

Kami menciptakan mereka dan kami menguatkan asr mereka (76/28).

Asir pula bermaksud 'yang ditambat';

 Dan mereka memberi-makan makanan atas cintanya orang-miskin, anak-yatim, dan asir (76/8).

Wallahualam.

Membina dan Mencapai Efikasi-Kendiri

Berikut saya ringkaskan modul yang saya ambil pada 19 Mac hingga 21 Mac 2012;

1) Efikasi
Efikasi bermaksud kekuatan unuk menghasilkan kesan.

2) Professional

- Mengikut etika dan piawai dalam pemakaian, kerja dan komunikasi dalam persekitaran kerja.
- Membezakan hal peribadi dan kerja.
- Mengaplikasikan tahap ilmu, prosedur dan kemahiran yang berpiawai.

3) Cemerlang

Jihad untuk melakukan dan mencapai tahap tertinggi prestasi semampu boleh dalam apa saja yang kamu lakukan.

4) Disiplin-kendiri

- Jelas tentang apa yang kamu perlu lakukan, bila dan kenapa kamu perlu lakukannya.
- menggunakan cakap-kendiri positif untuk memotivasikan diri dan membuang pemikiran negatif.

5) Pembelajaran aktif

- Kejayaan bergantung kepada sebanyak mana kamu mengaplikasikan ilmu.
- ignoran bermula apabila kamu berhenti belajar.
- Bertanya soalan untuk mendapatkan pemahaman-penuh.
- Menjelaskan gol pembelajaran.

Wallahualam.
- Mencuba idea dan teknik baru yang diperolehi.
- Melibatkan dalam aktiviti pembelajaran pengalaman.
- Menilai maklumbalas dari orang lain.
- Menilai prestasi diri dan perbaiki.

6) Kerja kumpulan

- Memahami misi dan gol kumpulan.
- Berkomunikasi dengan ahli kumpulan dengan efektif.
- Sokong dan sumbang ke arah mencapai misi kumpulan dengan aktif.

7) Inovatif

- Mengenalpasti bahagian untuk perubahan atau penambahbaikan.
- Membina proses, kaedah atau teknologi baru untuk mencapai hasil atau prestasi yang lebih baik.
- Mengembangbaik proses, kaedah dan teknologi sedia ada.
- Menerima cabaran untuk mencuba ilmu, idea baru.

8) Integriti

- Menjagai maklumat yang diklasifikasikan.
- Betanggunjawab melaksanakan tugas yang diamanahkan.
- Menggunakan autoriti atau harta yang diamanahkan dengan betul.
- Bertanggungjawab atas kegagalan sendiri.
- Jujur dalam berkomunikasi dan berurusan dengan orang lain.

Kalimah-kalimah dari modul ini antara yang dijadikan modal bagi lirik lagu saya yang bertajuk ' Q1st'.

Wallahualam.

Tadabbur

Semasa saya mereka logo ini, iaitu semalam, televisyen di bilik sedang memainkan saluran ESPN yang ditaja oleh Hotlink. Lalu saya mendapat idea warna merah dan putih. Apatah lagi mengenangkan Eric Cantona, dari Manchester United, juga Ferrari.

GTQ bermaksud 'Gerakan Tadabbur al-Quran'.

Saya sekarang baru di peringkat menyiapkan kertas kerja gerakan. Mari perhatikan ayat-ayat berikut;

Maka mengapa mereka tidak tadabbur al-Quran? (4/82).

Maka adakah mereka tidak tadabbur perkataan yang datang kepada mereka? (23/68).

Kitab yang diturunkan kepada kamu berkat supaya mereka tadabbur ayatnya (38/29).

Maka adakah mereka tidak tadabbur al-Quran atau atas jantung mereka terkunci? (47:24).

Pelakon Lelaki Terbaik

Berikut adalah gambaran petikan dialog drama pentas pada Jumaat lalu, babak sedang bermesyuarat;

Latif: Excuse me, but I won’t give cooperation in this project. I am the one that should lead the project. I’ve been 5 years in this company, I am much better than Mr. Ariji.


Ariji: Mr. Latif, This project is for the welfare of the community. One of the company’s values is teamwork. In the Koran, chapter 5 verse 2, it says; “Bond together in piety and righteousness”. This verse is about the teamwork.


Latiff: But we can make much more profit, if we cheat in this project. Money is everything, you know.


Ariji: Integrity is one of the core values of employability. For example, in the history of the Prophet Musa, he was employed by his future father in law because of his integrity. In the Koran, chapter 28 verse 26, it says; “For the best to be hired is one who is strong and honest.”


Latiff: Why should I learn from you?


Ariji: Mr. Latif, we have to be active-learners. There is a prayer in the Koran, chapter 20 verse 114; it says; "My Lord, please increase my knowledge."

Wallahualam.

Ishaq

Ishaq adalah keturunan Ibrahim (11/71, 12/6, 12/38, 14/39, 19/49, 21/72, 29/27, 37/112-113).

Orang yang beriman tidak memfariqkan Rasul samada Ishaq mahupun Rasul yang lain (2/136, 3/84).

Wallahualam.

Q1st

Istabraq

Istabraq bermaksud 'kilauan'.

Dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera dan istabraq (18/31).

Wallahualam.

Azifah

Azifah bermaksud 'mendekat';

Dan kamu anzarkan mereka  hari Arafah apabila jantung-jantung di hanajir kazim tidak  bagi pezalim  dari kawan-rapat dan tidak pesyafaat yang ditaati (40:18).

Hari Arafah merujuk kepada hari Kiamat (40/16-17).

Wallahualam.

Azz

Azz bermaksud 'motivasi'.

Tidakkah kamu melihat bahawa Kami mengutuskan Setan atas orang yang kafir mengazz mereka azz (19:83).

Ia seumpama air sejuk yang dipanaskan, orang yang beriman diseru agar bersabar menghadapi karenah mereka (19/84).

Wallahualam.

Azr

Azr bermaksud 'kuat-liput'.

Dan misal mereka di Injil seperti benih yang dikeluarkan pancutannya maka diazrkannya (48/29).

Menurut Greenwing, benih tidak dapat tumbesar kecuali jika ia mempunyai tanah yang baik, bersama dengan jumlah suhu dan air yang sesuai. Tanah, suhu dan air ini sebagai penguat azr benih sebagaimana Harun menjadi penguat azr Musa;

Kuatkanlah dengannya azrku (20:31).

20/31 menerangkan Musa mahu meningkatkan keupayaannya dari 'tahap satu' kepada 'tahap dua' seumpama meliputi dirinya dengan armor yang lebih kuat.

Wallahualam.

Iram

Iram yang bertiang, yang mana tidak dicipta misalnya di negeri-negeri (89:7-8).

Berdasarkan wikipedia, wujudnya dialek yang menyebut 'Iram' sebagai 'Aram'. 'Aram' dalam bahasa Hebrew bermaksud 'tanah tinggi'.

1) Kenapa sebutan berbeza?

Sebutan berbeza antara Abraham dengan Ibrahim bukan sesuatu yang ganjil, kerana al-Quran menggunakan dialeknya tersendiri.

2) Nama orang atau nama tempat?

'Iram' pada asasnya tidak mengkhususkan kepada nama orang mahupun nama tempat, tetapi menjadi kebiasaan apabila kita menamakan sesuatu tempat dengan nama orang.

4) Apa yang berlaku?

Iram, terletaknya antara bangunan yang paling tinggi pada zaman itu, kemudian mengalami faktor kemarau dan tenggelam.

Wallahualam.

Araik

Mereka bersandar padanya atas Araik (18/31, 76/13).

Mereka dan pasangan mereka di bayangan atas Araik bersandar (36:56).

Atas Araik mereka melihat (83/23, 83/35).

1) Apakah ciri-ciri Araik?

Araik adalah tempat menyandar (18/31, 76/13, 36/56) dan tempat melihat, di mana penglihatan padanya tidak panas-terik dan tidak sejuk-beku (76/13), dan dengan penglihatan itu dapat mengenali wajah ahli syurga terpancar nikmat (83/24).

Wallahualam.

Ard

Ard bermaksud Bumi.

Allah yang melebar-panjangkan Bumi  dan menjadikan padanya gunung dan sungai dan siapa yang makan buahan padanya berpasangan, malam meliputi siang (13/3), bersilih-ganti malam dan siang (2/164 3/190 22/46). Bumi termasuk kerusi Allah (2/255), ia berunsur ghaib (2/33 27/75) dan rahsia (25/6). Bumi luas (4/97), banyak jalan (4/100), dan menjadi sumber halal toyyib (2/168).

Ditempatkan di Bumi yang terbentang (2/22, 51/48), khalifah  (2/30 6/165, 7/129 10/14 24/55 27/62 35/39 38/26). Di Bumi adanya  kehidupan (16/65 29/63 30/24 30/50 35/9 45/5 57/17), berlakunya  kerosakan (2/11, 2/27, 2/60, 2/205, 5/32, 5/33, 5/64, 7/74, 7/75, 7/127, 11/116 12/73, 13/25, 17/4. 18/94, 26/152 27/48 28/77 29/36 40/26), kesenangan (2/36), tumbuhan (2/61 10/24 18/45 26/7 36/36 39/21), pembajakan (2/71), pengeluaran (2/267), pengembaraan (2/273 3/137 16/36 27/69 29/20 30/9 30/42 35/44 62/10), kemaraan (3/156 4/101 5/106 73/20), penindasan (4/97 8/26 28/4 28/5),  penqudusan (5/21), perayauan (5/26 9/2), pencari-galian (5/31), pelampau-batasan (5/32), pembinasaan (6/6), kesetanan (6/61), pemakanan (7/73 11/64), pewarisan (7/96), penakburan (7/146 29/39 35/43 41/15 46/20), perpecahan (7/168), kecenderungan (7/176), fitnah (8/73), penderhakaan (10/23), zarah (10/61), kebesar-kuasaan (10/78), permaharajalelaan (10/83 42/42), makhluk-berkaki (11/6 27/82 34/14), penempatan (14/14), pernampak-elokan (15/39), pengusiran (17/103), penghunian (17/104, 23/18), penghabitatan (20/53), pengtuhanahan (21/21), kekeringan (22/5), autoriti (22/41), pensubuhan (24/42), perjalanan (25/63), pembengisan (28/19), ketanpa-haqan (28/39), penimbusan (28/77), perletakan (31/10), kemasukan (34/2), pengeluaran (34/2), pemerintahan (40/29), pemancaran (54/12), dan pembiakan (67/24).

Wallahualam.

Irbah

Irbah bermaksud kehendak-dan-berupaya;

Dan tabiin yang bukan ulul irbah dari rijal mahupun tifel yang tidak menzahirkan atas aurat nisa' (24/31).

Mari perhatikan 20/18;

Dia berkata; "Ia barangku, aku berpaut atasnya, dan aku mengawal dengannya atas biri-biriku dan bagiku padanya irbah yang akhir (20:18).

20/18 menerangkan Musa mempunyai kehendak menggunakan tongkat, dan berupaya menggunakannya, maka kata akar alif-ra-ba digunakan.

Wallahualam.

Adhan Bhg. II

Adhan kali ini kata akarnya berbeza iaitu alif-dha-ya dan bermaksud 'mudharat'.

Maka sesiapa  jadi dari kamu kesakitan atau dengannya adhan dari kepalanya maka fidyah dari siam atau sedekah atau nusuk (2/196).

Dan mereka bertanya kamu dari haid katakanlah ia adhan maka kamu jauhinya nisa pada haid dan jangan kamu dekati mereka sehingga mereka membersih (2/222).

Orang yang menifaqkan harta mereka di jalan Allah kemudian tidak mengikut apa mereka nifaqkan ejekan dan tidak adhan, bagi mereka ganjaran mereka di sisi Rabb mereka dan tidak ketakutan atas mereka dan tidak mereka dukacita (2:262).

Perkataan makruf dan maghfirah lebih-baik dari sedekah ikutinya adhan (2/263).

Wahai orang yang beriman, jangan kamu batilkan sedekah kamu dengan ejekan dan adhan (2/263).

Tidak mereka sakitkan kamu kecuali adhan (3/111).

Kamu pasti akan mendengar dari orang yang diberikan kitab dari sebelum kamu dan dari orang yang syirik adhan yang-banyak (3/186).

Dan tidak salah atas kamu jika jadi dengan kamu adhan dari hujan (4/102).

Dan jangan taati orang kafir dan orang munafiq dan abaikan adhan mereka dan tawakkal atas Allah dan cukup dengan Allah wakil (33:48).

Wallahualam.